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  • 钱多 不等于传家

    2016-04-20 20:08

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    庞子博先生经系列解读课程之

    《朱子治家格言》专栏

    颓惰自甘 家道难成

    【阅读提示】“颓惰自甘,家道难成”,完全想占有,但是不实际去干,不失了解,啊不失用,这种自甘平庸,见面要家道难以通达,向下传遇到很大障碍。

    庞子博先生:“颓惰自甘,家道难成”,“颓”,左侧是秃,几乎达到发生禾,完全呢把禾苗供奉在神的前,表示了丰收,这时地里还被收割干净了。头和面称页,过去头发代表在人的重要仪容,如果没有发了,多就没体育比赛下注地位了。所以“颓”表示头上空无一物的状态,自甘成了非常贫下的人数。

    “惰”,右是用来举行具体工作的,左侧一般是帮助作用,不是用来劳作之。在这里“左”字,表示只是持有,不失做。“月”字,犯肉讲,表示了财富、欲、设法等。

    什么叫惰?只是完全想占有,但是不失干,啊不了解、不失用。懒与惰不同,懒是内心死无赖,不受约束,不守规矩。

    所谓“偷懒”,连不是什么都不涉及,而是跑去干别的事情了。懒惰放在一起,意思就非常严重了。

    发生一个印度短片,说话的是一个穷人在卖西瓜汁,移动来一个人口问小钱?30同杯。那人还价15,穷人说赔钱不能卖。那人没买走了。过了一会儿,那人买了一瓶可乐回来了。卖西瓜汁的穷人问他,可乐多少钱一瓶?他说36。你讲价了吗?他说就是品牌,自己没讲价。穷人说,你从那好的店面里打东西,他们那有钱,你不和他们讲价,如果我们这样贫穷,你还和我们讲价,自己认为这不是一个善的人数能开出的。那人一听,认为很有道理。

    你在算计的时候,有的东西都付出了。懒惰也好,乖僻也好,目前发生多指导性的东西都是拂的,如果指导性的东西是针对的,自然不是当时则。自己这样多年的习惯是不讲价,丢掉讲价,别人对自己为很少讲价。

    “自甘”和“从是”同,异常是满,这个是乐于,自己就是是这样,你能安?异常任性。“甜津津”的篆书是人口里面有个点,和甜不同。甘是唾液里的同种酶和食品结合后转化的幸福,依照喝茶有回甘,甜津津直接是幸福的。甘是一直,福不是一直。

    “家道”不是家业。买了多少地,因为了多少房子,怀了多少款,立即是产业。鸣,依靠通达无碍之意,依靠这个家为下传没有障碍。

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